Son múltiples los desafíos a los que nuestra Iglesia diocesana ha de enfrentarse en estos nuevos tiempos, si quiere ser fiel a su misión. Uno de ellos es la carencia de sacerdotes para garantizar todos los domingos la celebración de la Eucaristía en los doscientos setenta centros de cultos que tiene encomendados.

Nuestra iglesia, sin embargo, no se arredra ni se duerme. Por el contrario, ello le impulsa a poner en ejercicio toda su creatividad evangélica y sacar fórmulas de respuesta, de cosecha propia o ajena. Lo confirman las numerosas Asambleas Dominicales en Ausencia de Presbítero (ADAP) que cada domingo se reúnen en nuestra Diócesis y que permiten que se pueda celebrar "El Día del Señor" en más de ochenta comunidades de nuestro territorio eclesial.

Fernando Elorrieta, delegado diocesano de Liturgia, nos explica en esta entrevista la experiencia con cuajo ya entre nosotros y que, calladamente, está colaborando al nacimiento de una Iglesia más comunitaria y con más presencia activa y mayor conciencia de su pertenencia a ella por parte de los laicos.

¿Qué es una Asamblea dominical en ausencia de sacerdote?

Es una respuesta pastoral que permite la celebración del Día del Señor a muchas comunidades a las que el sacerdote no puede llegar. En situaciones normales la reunión de los cristianos es la Eucaristía, pero cuando el sacerdote no puede presidirla, se organizan las llamadas Asambleas Dominicales en Ausencia de Presbítero, conocidas por sus siglas ADAP. Son celebraciones de la Palabra de Dios en las que los participantes reciben la comunión.

No. No son Eucaristías rebajadas ni son celebraciones equivalentes ni intercambiables. Es otra cosa. Las ADAP son celebraciones en conexión con la última Eucaristía celebrada, y orientadas hacia la Eucaristía próxima. Es algo en lo que insistimos. Y otro matiz: son celebraciones en ausencia del sacerdote, pero en espera del sacerdote que preside su comunidad.

Vale. Más claro. Frente al subrayado de la obligatoriedad de la Eucaristía, todos los domingos y fiestas de guardar, frente al "hay que ir a misa como sea", hoy empieza a tomarse conciencia y dar más importancia a que hay por medio una comunidad que debe seguir reuniéndose y que ha de hacerlo aún en circunstancias de dificultad de sacerdotes.

Cierto, hay algunos casos, escasos y puntuales, que, por la educación que han recibido o por el subrayado que hacen determinados sectores de la Iglesia, han tomado esa decisión y que, cuando hay ADAP, no participan. Pero optar por trasladarse o trasladara los miembros de una Comunidad a otra parroquia o a otra zona eso significa contemplar la Eucaristía, exclusivamente, desde el punto de vista normativo y optar por la disgregación de la comunidad, opción que la iglesia no desea ni apoya. Con las ADAP la Iglesia está valorando y respetando a la Comunidad. Las ADAP, por otra parte, no son una creación de nuestra Diócesis. Otras iglesias locales, en tierras de misión o con larga tradición cristiana, hace tiempo que las pusieron en práctica.

¿Qué está suponiendo en las comunidades y en la Iglesia esta novedad de celebraciones?

Está potenciando la toma de conciencia de pertenencia a una Comunidad determinada; está ayudando a descubrir el sentido y la importancia de la Eucaristía; religiosos y laicos, hombres y mujeres, están tomando una participación más activa y protagonista en el interior de sus comunidades; el sacerdote está siendo más valorado como pastor de una Comunidad... Ya ves, son muchos los aspectos novedosos que han entrado en juego y que están enriqueciendo a la Iglesia.

Comenzó en Arratia y en Carranza, y se ha ido implantando en Gernika y Mungialdea, en Oiz-Anboto, en Galdakao, UgaoOrozko, Txorierri, Zona Minera y en Sodupe, Güeñes y Alonsotegi; siempre en función de la necesidad pastoral y siempre primando la Eucaristía como plenitud del domingo.

Pongamos que hay más de ochenta comunidades que celebran el día del Señor mediante las ADAP, mensual o quincenalmente.

Imagino que habrá mucha gente comprometida en esta tarea.

Están implicadas en ello unas ciento veinte personas, religiosos, diáconos y laicos; en su casi totalidad laicos y laicas, ciento diez, en concreto.

¿Existe una coordinación entre todas las ADAP o hay riesgo de disgregación en cuanto a estructuras en las celebraciones?

Existe un seguimiento, una coordinación y hasta una preparación para los animadores de las celebraciones, que impulsa y anima la Delegación de Liturgia, por medio de Ana Berrizbeitia, alma y vida de esta rica experiencia. Existen también orientaciones pastorales concretas para nuestra Diócesis. Las vigentes orientaciones se promulgaron en el año 2001 bajo el titulo genérico "Orientaciones diocesanas para las Celebraciones dominicales en ausencia de presbítero" y, ahora, se pretenden revisar y actualizar desde un documento de trabajo, ya elaborado.

¿Se pueden hallar en algún sitio las celebraciones que se realizan en las ADAP?

Están todas, en euskera y en castellano, en la página Web del obispado. Se cuelgan con dos o tres semanas de antelación, en orden a que los animadores o presidentes de la celebración las tengan con tiempo.